Категории

Cуществуют следующие способы оплаты за занятия:

  • Абонемент на 8 посещений (срок действия 1 месяц) - 300 грн.;
  • Абонемент на 4 посещения (срок действия 1 месяц) - 200 грн.;
  • Абонемент на 12 посещений(срок действия 1 месяц) - 400 грн.;
  • Разовое посещение - 60 грн.
(ДЛИТЕЛЬНОСТЬ ЗАНЯТИЙ ПО 1,5 ЧАСА)

Реферат: Маргінальність в сучасному суспільстві

реферат

на тему: «Маргінальність в сучасному суспільстві»

зміст

Введение ................................................................................. .3

1.Теория маргінальності ...................................................... ... ... .6

1.1.Коцепція маргінальності ................................. ........................ ... 8

1.2.Две хвилі маргіналізації в Росії ....................................... ..12

1.3 Реакція суспільства на наявність маргіналів ...................... ............ 15

2. Злочинність і маргінальність в сучасному суспільстві ............... 16

Висновок ........................................................................... .... 19

Список літератури .................................................................. ..21

Вступ

Актуальність теми обумовлена тим, що на цьому етапі розвитку російського суспільства маргінальна концепція стає однією з визнаних теоретичних дослідницьких моделей, яка може бути використана в таких напрямках розвитку вітчизняної соціології, які найбільш перспективні для дослідження соціальної динаміки, соціальної структури, соціальних процесів. Аналіз сучасного суспільства з точки зору теорії маргінальності призводить до цікавих спостережень і результатами.

У всі часи і у всіх країнах люди, з яких-небудь причин випали з соціальних структур, відрізнялися підвищеною мобільністю і заселяли окраїнні території. Тому в основному явище маргінальності гостро виражено на околицях країн, незважаючи на те, що воно захопило суспільство в цілому.

Крім того, оскільки проблема маргінальності маловивчених, дискусійна, то її подальше вивчення актуально і для розвитку самої науки.

Отже, можна стверджувати, що маргінальна концепція на сучасному етапі є затребуваною теоретичною моделлю для аналізу стану російського суспільства і може зіграти важливу роль в дослідженні його соціальної структури.

Ступінь вивченості.

Дослідження проблеми маргінальності має досить давню традицію, історію і характеризується різноманіттям підходів. Родоначальниками маргінальної концепції вважаються американські соціологи Р. Парк і Е.Стоунквіст, також самі процеси маргіналізації розглядалися і раніше в працях Г.Зиммеля, К.Маркса, Е.Дюркгейма, В. Тернера. Так, К. Маркс показав механізм формування надлишкової робочої сили в капіталістичному суспільстві і освіти декласованих верств. Г. Зіммель стосувався в своїх дослідженнях наслідків взаємодії двох культур і описав соціальний тип чужака. Е.Дюркгейм вивчав нестійкість і суперечливість ціннісно-нормативних установок індивіда в контексті громадської системи норм і цінностей. Ці автори не виділяли маргінальність як окрему соціологічну категорію, але разом з тим вони детально описували соціальні процеси, наслідком яких є стан маргінальності.

У сучасній зарубіжній соціології склалися два основних підходи до розуміння феномену маргінальності.

В американській соціології проблема маргінальності розглядається з позиції культурного підходу, в якому вона визначається як стан особистостей або груп людей, поставлених на грань двох культур, що беруть участь у взаємодії цих культур, але не примикають повністю ні до однієї з них. Представники: Р.Парк, Е.Стоунквіст, А.Антоновский, М.Голдберг, Д.Головенскі, Н.Дікі-Кларк, А.Керкхофф, І.Краусс, Дж.Манчіні, Р. Мертон, Е.Хьюз, Т. Шибутані, Т.Уіттерманс.

У європейській соціології проблема маргінальності досліджується з позиції структурного підходу, який розглядає її в контексті змін, що відбуваються в соціальній структурі суспільства внаслідок різних соціально-політичних і економічних процесів. Представники: А.Фарж, А.Турен, Ж.Леві-Стренже, Я.Штумскі, А.Прост, В.Бертіні.

У вітчизняній науці в даний час феномен маргінальності досліджується з точки зору різних подходов.В соціології проблема маргінальності більшістю авторів аналізується з точки зору трансформації соціально-економічної системи і соціальної структури суспільства, в рамках стратификационной моделі соціальної системи. В цьому напрямку досліджують проблему З.Голенкова, А.Заворін, С.Кагермазова, З.Галімулліна, Попова, Н.Фролова, С.Краснодемская.

Мета роботи:

Виявити значення проблеми маргінальності в соціальній структурі сучасного суспільства.

Для досягнення поставленої мети були поставлені такі завдання:

1. Вивчити теорію маргінальності.

2. Виявити і систематизувати основні сучасні теоретичні підходи до проблеми маргінальності.

3. Визначити взаємозв'язок злочинності і маргінальності в сучасному суспільстві.

Об'єктом дослідження:

Маргінальність як соціальне явище в сучасному суспільстві.

Предмет дослідження:

Соціологічні характеристики маргінальності, її особливості в соціальній структурі сучасного суспільства.

Структура роботи:

Робота містить вступ, основну частину, де розглянуті основи теорії маргінальності, вивчені роботи відомих соціологів, представлена ​​концепція маргінальності, а також висновок, де міститься висновок по даній темі.

1.Теория маргінальності

Маргінальність - це спеціальний соціологічний термін для позначення прикордонного, перехідного, структурно невизначеного соціального стану

суб'єкта. Люди, з різних причин випадають зі звичного соціального середовища і нездатні примкнути до нових спільнот (найчастіше з причин культурного невідповідності), відчувають велику психологічну напругу і переживають своєрідний криза самосвідомості.

Теорія маргіналів і маргінальних спільнот була висунута в першій чверті XX ст. одним із засновників чиказької соціологічної школи (США) Р. Е. Парком, а її соціально-психологічні аспекти розвинені в 30-40-х рр. Е. Стоунквіст. Але ще К. Маркс розглядав проблеми соціального декласування і його наслідків, а М. Вебер прямо зробив висновок про те, що рух суспільства починається тоді, коли маргінальні верстви організовуються в певну соціальну силу (спільність) і дають поштовх соціальним змінам - революціям або реформам.

З ім'ям Вебера пов'язана глибша трактування маргінальності, яка дозволила пояснити формування нових професійних, статусних, релігійних та подібних до них спільнот, які, звичайно ж, не у всіх випадках могли виникати з «соціальних покидьків» - індивідів, насильно вибитих зі своїх спільнот або асоціальних по обраному стилю життя.

З одного боку, соціологи завжди визнавали безумовну зв'язок між виникненням маси людей, виключених із системи звичних (нормальних, т. Е. Прийнятих в суспільстві) соціальних зв'язків і процесом формування нових спільнот: негентропійної тенденції і в людських співтовариствах діють за принципом «хаос повинен бути якось впорядкований ».

З іншого боку, виникнення нових класів, шарів і груп на практиці майже ніколи не пов'язано з організованою активністю жебраків і бомжів, скоріше воно може розглядатися як будівництво «паралельних соціальних структур» людьми, чия суспільне життя до останнього моменту «переходу» (який часто виглядає як «стрибок» на нову, заздалегідь підготовлену структурну позицію) була цілком впорядкованою.

Виділяються два основних підходи в розгляді маргінальності. Маргінальність як протиріччя, невизначений стан в процесі мобільності групи або індивіда (зміна статусу); маргінальність як характеристика особливого маргінального (околичного, проміжного, ізольованого) положення груп та індивідів в соціальній структурі.
Серед маргіналів можуть бути етномаргінали, сформовані міграціями в чуже середовище або виросли в результаті змішаних шлюбів; біомаргінали, чиє здоров'я перестає бути предметом турботи соціуму; соціомаргінали, як, наприклад, групи, що знаходяться в процесі незавершеного соціального переміщення; вікові маргінали, що формуються при розриві зв'язків між поколіннями; політичні маргінали: їх не влаштовують легальні можливості і легітимні правила суспільно-політичної боротьби; економічні маргінали традиційного (безробітні) і нового типу - так звані «нові бідні»; релігійні маргінали - стоять поза конфесій або не вирішує здійснити вибір між ними; і, нарешті, кримінальні маргінали; а можливо, ще й просто ті, чий статус в соціальній структурі не визначений.

Поява нових маргінальних груп пов'язують зі структурними змінами в постіндустріальних суспільствах і масової низхідній соц. мобільністю гетерогенних груп фахівців, які втрачають свої робочі місця, професійні позиції, статус, умови життя.

1.1.Концепція маргінальності

Основу класичної концепції маргінальності заклало вивчення особливостей особистості, що знаходиться на кордоні різних культур. Дослідження проводилися Чиказької соціологічної школою. У 1928 р її глава Р. Парк запустив у вжиток поняття «маргінальна людина» [1] . Р. Парк пов'язував концепцію маргінального людини не з особистісним типом, а з соціальним процесом. Маргінальність виступає результатом інтенсивних процесів соціальної мобільності. При цьому перехід з однієї соціальної позиції в іншу представляється індивіду як криза. Звідси асоціації маргінальності станом «проміжний», «окраїнності», «суміжності». Р. Парк відзначав, що періоди переходу і кризи в житті більшості людей можна порівняти з тими, які переживає іммігрант, коли він залишає батьківщину, щоб шукати щастя в чужій країні. Правда, на відміну від міграційних переживань маргінальний криза є хронічним і безперервним, в результаті він має тенденцію перетворюватися в тип особистості.

В цілому маргінальність розуміється як:

1) стану в процесі переміщення групи або індивіда (зміна статусів),

2) характеристики соціальних груп, що знаходяться в особливому маргінальному (околиці, проміжному, ізольованому) положенні в соціальній структурі.

Одна з перших великих робіт вітчизняних авторів, присвячена маргінальності, вийшла в 1987 р і розглядала цю проблему на прикладі західноєвропейських країн. Надалі маргінальність усвідомлюється як соціальний феномен, характерний саме для нашої реальності. Е. Стариков розглядає російську маргінальність як феномен розмитого, невизначеного стану соціальної структури суспільства. Автор приходить до висновку про те, що «нині поняття« маргіналізація »покриває практіческівсе наше суспільство, в т. Ч. І його« елітні групи ». Маргінальність в сучасній Росії викликана масової низхідній соціальної мобільністю і веде до наростання соціальної ентропії в суспільстві. Процес маргіналізації на сучасному етапі він розглядає як процес декласування.

Причинами виникнення маргінальних груп, на думку російських соціологів, є: перехід суспільства від однієї соціально-економічної системи до іншої, некеровані переміщень великих мас людей в зв'язку з руйнуванням стійкої соціальної структури, погіршення матеріального рівня життя населення, девальвація традиційних норм і цінностей.

Кардинальні зміни, що відбуваються в соціальній структурі в результаті кризи і економічних реформ, послужили причиною появи так званих нових маргінальних груп (верств). На відміну від традиційних, так званих люмпен-пролетарів, нові маргінали - жертви структурної перебудови виробництва та кризи зайнятості.

Критеріями маргінальності в цьому випадку можуть бути: глибокі зміни в соціальному становищі соціально-професійних груп, що відбуваються в основному вимушено, під впливом зовнішніх обставин: повної або часткової втрати роботи, зміни професії, посади, умов і оплати праці в результаті ліквідації підприємства, скорочення виробництва , загального падіння рівня життя і т. д.

Джерелом поповнення рядів нових маргіналів, для яких характерні висока освіченість, розвинені потреби, великі соціальні очікування і політична активність, виступає спадний соціальне переміщення груп, ще не відторгнутих від суспільства, але поступово втрачають попередні соціальні позиції, статус, престиж і умови життя. Серед них соціальні групи, що втратили колишній соціальний статус і не зуміли придбати адекватний новий.

Вивчаючи нових маргіналів, І. П. Попова визначила їх соціальну топологію, т. Е. Виділила зони маргінальності - ті сфери суспільства, галузі народного господарства, сегменти ринку праці, а також соціальні групи, де спостерігається максимально високий рівень соціально-професійної маргінальності:

• легка і харчова промисловість, машинобудування;

• бюджетні організації науки, культури, освіти; підприємства ВПК; армія;

• мале підприємництво;

• трудоізбиточние і депресивні регіони;

• люди середнього та похилого віку; випускники шкіл, вузів; неповні і члени багатодітних сімей.

Склад нових маргінальних груп вельми різнорідний. У ньому можна виділити принаймні три категорії. Першу і найчисленнішу складають так звані «постспеціалісти» - особи з високим рівнем освіти, найчастіше інженери, які отримали підготовку в радянських вузах, а потім пройшли практику на радянських підприємствах. Їх знання в нових ринкових умовах виявилися незатребуваними, багато в чому застарілими. До них відносяться працівники неперспективних галузей промисловості. Їх поява викликана загальними причинами: структурними змінами в економіці і кризою окремих галузей; регіональними диспропорціями економічного розвитку; змінами в професійно-кваліфікаційній структурі економічно активного і зайнятого населення. Соціальні наслідки цих процесів - загострення проблем зайнятості та ускладнення структури безробіття; розвиток неформального сектору зайнятості; депрофесіоналізація і декваліфікація ».

Друга група нових маргіналів названа «новими агентами» [2] . До них відносяться представники малого бізнесу і самозайнята населення. Підприємці як агенти формуються ринкових відносин знаходяться в прикордонній ситуації між легальним і нелегальним бізнесом.

До третьої групи належать «мігранти» - біженці і вимушені переселенці з інших регіонів Росії і з країн «близького зарубіжжя».

Маргінальний статус вимушеного мігранта ускладнюється цілим рядом факторів. Серед зовнішніх чинників: подвійна втрата батьківщини (неможливість жити на колишній батьківщині і складності адаптації на батьківщині історичної), труднощі з отриманням статусу; - позики, житла, ставлення місцевого населення і т. Д. Внутрішні чинники пов'язані з переживанням того, що ти - « інший російський ».

При порівняльному вимірі ступеня маргінальності в соціально-професійних переміщеннях соціологи виділяють дві групи показників: об'єктивні - вимушеність зовнішніми обставинами, тривалість, незмінність ситуації, її «фатальність» (відсутність можливостей змінити її або її складові в позитивному напрямку); суб'єктивні - можливості і міра адаптованості, самооцінка вимушеність або добровільності, соціальної дистанції в зміні соціального стану, підвищення або зниження свого соціально-професійного статусу, переважання песимізму або оптимізму в оцінці перспектив.

Для Росії проблема маргінальності полягає в тому, що маргінальне населення, т. Е. Переважно та частина суспільства, яка мігрувала з сільського середовища в місто, виступає носієм групових ідеалів і, потрапивши в зовсім чужу їй міську індустріально-урбанізоване середовище, будучи не в силах адаптуватися, постійно знаходиться в ситуації шоку, що пов'язано з різноспрямованими процесами соціалізації людини в місті і сільській місцевості.

1.2.Две хвилі маргіналізації в Росії

Росія пережила мінімум дві великі хвилі маргіналізації Росія пережила мінімум дві великі хвилі маргіналізації. Перша настала після революції 1917 р З соціальної структури насильно були вибиті два класи - дворянство і буржуазія, що входили в еліту суспільства. Нова пролетарська еліта стала формуватися з нижчих класів. Червоними директорами і міністрами відразу стали робітники і селяни. Минаючи звичайну для стабільного суспільства траєкторію соціального сходження через середній клас, вони перескочили одну сходинку і потрапили туди, куди не могли потрапити раніше і не потрапили б в майбутньому (рис. 1).

По суті, вони виявилися тими, кого можна назвати висхідними маргіналами По суті, вони виявилися тими, кого можна назвати висхідними маргіналами. Вони відірвалися від одного класу, але не стали повноцінними, як це потрібно в цивілізованому суспільстві, представниками нового, вищого класу. У пролетарів збереглися колишні манери поведінки, цінностей, мова, культурні звичаї, властиві низам суспільства, хоча вони щиро намагалися долучитися до художніх цінностей високої культури, навчалися грамоті, ходили в культпоходи, відвідували театри і агітаційні студії.

Шлях «з грязі в князі» зберігався аж до початку 70-х років, коли радянські соціологи вперше встановили, що всі класи і верстви нашого суспільства тепер відтворюються на власній основі, т. Е. Тільки за рахунок представників свого класу. Так тривало всього два десятиліття, які можна вважати періодом стабілізації радянського суспільства і відсутності масової маргіналізації.

Друга хвиля настала на початку 90-х років і також в результаті якісних змін соціальної структури російського суспільства.

Зворотний рух суспільства від соціалізму до капіталізму призвело до радикальних змін в соціальній структурі (рис. 2). Еліта суспільства сформувалася з трьох поповнень: криміналітету, номенклатури і «різночинців». Певна частина еліти поповнилася з представників нижчого класу: бритоголові прислужники російських мафіозі, численні рекетири і оргзлочинці часто являли собою колишніх петеушників і недоучок. Епоха первісного нагромадження, рання фаза капіталізму, викликала до життя бродіння у всіх шарах суспільства. Шлях до збагачення в цей період, як правило, лежить поза правовим простору. Серед перших почали збагачуватися і ті, хто не мав високого освіти, високої моральності, але цілком уособлював «дикий капіталізм».

В еліту увійшли, крім представників низів, «різночинці», т. Е. Вихідці з різних груп середнього радянського класу та інтелігенції, а також номенклатура, яка в потрібний час виявилася в потрібному місці, а саме у важелів влади, коли треба було ділити загальнонародну власність . Навпаки, переважна частина середнього класу зробила спадну мобільність і поповнила ряди бідних. На відміну від старих бідних (декласованих елементів: хронічних алкоголіків, жебраків, бездомних, наркоманів, повій), існуючих в будь-якому суспільстві, цю частину називають «новими бідними». Вони являють специфічну рису Росії. Такий категорії бідних немає ні в Бразилії, ні в США, ні в якій іншій країні світу. Перша відмінна риса - високий рівень освіти. Вчителі, викладачі, інженери, лікарі та інші категорії бюджетників виявилися серед бідних тільки за економічним критерієм-доходам. Але вони не є такими за іншими, більш важливими критеріями, пов'язаним з освітою, культурою і рівнем життя. На відміну від старих, хронічних бідних «нові бідні» - тимчасова категорія. При будь-якій зміні економічної ситуації в країні в кращу сторону вони готові моментально повернутися в середній клас. І дітям вони намагаються дати вищу освіту, прищепити цінності еліти суспільства, а не «соціального дна».

Таким чином, радикальні зміни соціальної структури російського суспільства в 90-і роки пов'язані з поляризацією середнього класу, розшаруванням його на два полюси, які поповнили верхи і низи суспільства. В результаті чисельність цього класу істотно скоротилася.

Потрапивши в шар «нових бідних», російська інтелігенція опинилася в маргінальної ситуації: від старих культурних цінностей і звичок вона відмовлятися не хотіла і не могла, а нові приймати не бажала. Таким чином, за своїм економічним становищем ці шари належать до нижчого класу, а по образужізні і культурі - до середнього. Точно так же в маргінальної ситуації опинилися представники нижчого класу, які поповнили ряди «нових росіян». Для них характерна стара модель «з грязі в князі»: невміння пристойно себе вести і говорити, спілкуватися так, як вимагав того новий економічний статус. Навпаки, спадну модель, що характеризує рух бюджетників, можна було б назвати «з князи в бруді».

1.3.Реакція суспільства на наявність маргіналів

Маргінальний статус (нав'язаний або придбаний) сам по собі не означає ситуації соціального виключення або ізоляції. Він легітимізує ці процедури, будучи підставою для застосування «концептуальної машинерії підтримки універсуму» - терапії і виключення. Терапія включає застосування концептуальних механізмів, щоб актуальні і потенційні девіантом перебували в рамках інституціоналізованого визначення реальності. Вони досить різноманітні - від пасторського піклування до програм особистісної консультації. Терапія включається, коли маргінальне визначення реальності має психологічно підривної характер для інших членів соціуму; так, метою контрпропаганди є недопущення «бродіння умів» під впливом «чужих» ЗМІ або харизматичних особистостей в своєму соціумі. Виняток чужинців - носіїв інших визначень ведеться за двома напрямками:

1) Обмеження контактів з «аутсайдерами»; 2) Негативна легітимація.

Друге представляється нам найбільш тісно співвідносяться з маргінальним статусом індивідів і груп. Негативна легітимація означає приниження статусу і можливості впливу маргіналів на спільність. Вона здійснюється шляхом «анігіляції» - концептуальної ліквідації всього, що знаходиться за межами універсуму. «Анігіляція заперечує реальність будь-якого феномена і його інтерпретації, які не підходять цього універсуму» [3] . Вона здійснюється або шляхом приписування нижчого онтологічного статусу всіма визначеннями, який існує поза межами символічного універсуму, або спробою пояснення всіх відхиляються визначень на основі понять власного універсуму. Ще раз звернемо увагу на різну реакцію суспільства на девиантность і маргінальність.

2.Преступность і маргінальність в сучасному суспільстві

В даний час масштаби злочинності взяли розміри, загрозливі громадської безпеки в цілому. Тут безсумнівно великий вплив маргінальної середовища. Підтвердженням сказаного є те, що погіршення якісних характеристик кримінологічної обстановки проявляється в інтенсивному розширенні криміногенної соціальної бази за рахунок збільшення маргінального шару люмпенізованих груп населення (безробітних, бездомних та інших категорій людей, що знаходяться по життєвому рівню за межею бідності), особливо серед молоді, а також серед неповнолітніх. У 1998 р з загального числа розслідуваних злочинів 10,3% були здійснені неповнолітніми та за їх співучасті, 32,9% - особами, раніше здійснювали злочини, 20,4% - в групі. Питома вага злочинів, скоєних у стані наркотичного і токсичного сп'яніння, що характерно для молодежнойсреди, становить 1,0%.

Маргінальність виступає сприятливим середовищем розвитку злочинності. Як не сумно, прогноз злочинності в світі, в його окремих регіонах і країнах до початку третього тисячоліття викликає лише справедливі побоювання. Загальна результуюча злочинності в світі продовжить йти вгору найближчим часом. Середній приріст її може перебувати в межах 2-5% в рік. До такого варіанту прогнозу призводить і екстраполяція наявних тенденцій, і експертні оцінки можливої ​​кримінологічної обстановки і світі, і моделювання причинного бази злочинності майбутнього, і системний аналіз всієї сукупності кримінологічних значущих відомостей минулого, теперішнього і можливого майбутнього [4] . Якщо говорити про Росію, то прогнозні оцінки злочинності характеризуються в сьогоденні і майбутньому як вельми несприятливі.

З точки зору кримінологічного аналізу ступеня криміногенності маргінальності є важливим облік тієї обставини, що маргінальна середовище є далеко не однорідною. Многоуровневость маргінальності виражається насамперед у наступному:

1.Маргінальность як явище властиве російських умов «перехідного періоду». Цей рівень визначається прикордонним станом суспільства на рубежі двох соціальних систем в умовах кризи в економіці і соціально-політичних утвореннях, в результаті чого відбувається руйнування різних структур суспільства і формування нових, що володіють певною нестабільністю. Маргінальність цього рівня, обумовлена ​​комплексом чинників зовнішнього, загального для всієї країни характеру, детермінує Маргінальність нижчого рівня, що характеризує стан соціальних суб'єктів, які опинилися в проміжному стані і визначається факторами не тільки об'єктивного, а й суб'єктивного характеру. Породжені зазначеними протиріччями соціального устрою, такого роду маргінали ще не уявляють криміногенної небезпеки.

2.Маргінальний статус наступної групи є джерелом невротичних симптомів, важких депресій і непродуманих дій. Такі групи виступають в принципі об'єктом соціального контролю інститутів соціальної підтримки.

3. Для деяких верств маргіналів характерно те, що у них поступово виробляється особлива система цінностей, якої нерідко притаманні глибока ворожість до існуючих суспільних інститутів, крайні форми соціальної непристосованості і неприйняття всього існуючого. Вони, як правило, схильні до спрощених максималістським рішенням, проявляють крайній індивідуалізм і егоїзм, заперечують будь-які види організованості і близькі до анархізму в своїх орієнтаціях і вчинках. Такі групи маргіналів ще не можна віднести до кримінальних, хоча деякі передумови цього вже зароджуються.

4.Предкрімінальние групи маргіналів характеризуються нестійкістю поведінки і вчинків, а також нігілістичним ставленням до закону і правопорядку, вони як правило, роблять дрібні аморальні вчинки і відрізняються зухвалістю поведінки. По суті вони утворюють той «матеріал», з якого можуть формуватися особи і групи з кримінальною спрямованістю.

5. Особи зі стійкою кримінальною спрямованістю. У такого роду маргіналів вже повністю сформувалися стереотипи протиправної поведінки і вони част скоюють правопорушення, крайньою формою яких є різного роду злочини. У їхній мові помітне місце займає кримінальний жаргон. Їх дії супроводжуються особливим цинізмом.

6. На нижній сходинці наведеної класифікації маргіналів стоять особи, які відбули кримінальне покарання, втратили соціально-корисні зв'язки серед родичів, знайомих, товаришів по службі і т.д. Вони зустрічають труднощі при влаштуванні на роботу і в доброзичливому ставленні до них сім'ї і близьких людей. Їх можна з повною підставою віднести до розряду «ізгоїв». Надання реального соціального захисту в цьому випадку ускладнено, хоча за певних умов цілком можливо.

Підхід до вирішення проблеми маргінальності в суспільстві повинен грунтуватися на тому, що маргінальність розглядається перш за все як об'єкт контролю і управління на загальнодержавному рівні. Її повне рішення пов'язане з виходом країни з кризи і стабілізацією суспільного життя, формуванням стійких, нормально функціонуючих структур, що реально робить цю перспективу віддаленою. Проте громадські інтереси диктують необхідність суспільно прийнятного розв'язання проблеми маргінальності за допомогою цілеспрямованого управлінського впливу на різні групи факторів, що детермінують це явище на конкретних, локальних рівнях.

Висновок

Огляд історії і розвитку терміна «маргінальність» в західній соціології дозволяє зробити наступні висновки. Виникнувши в 30-і роки в США як теоретичний інструмент для дослідження особливостей протікання культурного конфлікту двох або більше вступають у взаємодію етнічних груп, концепція маргінальності утвердилася в соціологічній літературі і в наступні десятиліття в ній позначилися різні підходи. Маргінальність стала розумітися не тільки як результат міжкультурних етнічних контактів, але і як наслідок соціально-політичних процесів. В результаті досить чітко виділилися зовсім різні ракурси розуміння маргінальності і пов'язаних з цим комплексів причинно-наслідкових процесів. Їх можна позначити ключовими словами: "проміжність", "окраїнність", "граничність", по-різному визначають основні акценти у вивченні маргінальності.

В цілому в вивченні маргінальності можна виділити два основні підходи:

- вивчення маргінальності як процесу переміщення групи або індивіда з одного стану в інший;

- вивчення маргінальності як стану соціальних груп, що знаходяться в особливому маргінальному (околиці, проміжному, ізольованому) положенні в соціальній структурі як наслідки цього процесу.

Своєрідність підходів до дослідження маргінальності і розуміння її сутності багато в чому визначаються специфікою конкретної соціальної дійсності і тих форм, які дане явище в ній набуває.

депривації і соціальну та просторову дистанцію, недостатні організаційні і конфліктні здатності як визначальні риси околичного положення. Особливо підкреслюється той факт, що на околицях групи легітимізуються як об'єкти офіційного контролю і певних інститутів. І хоча визнано існування різних видів маргінальності і різних причинних зв'язків, все ж існує одностайність в тому, що тільки в незначній частині вони зводяться до індивідуальних чинників. Більшість видів маргінальності утворюються із структурних умов, пов'язаних з участю у виробничому процесі, розподілі доходу, просторове розміщення. Багато що знаходяться на краю люди обмежені в тому, щоб жити відповідно до загальними уявленнями і загальними стандартами (наприклад, бездомні). Існує також визначення маргіналізації як консервативного методу соціальної політики.

Маргінальність в сучасній Росії викликана масової низхідній соціальної мобільністю і веде до наростання соціальної ентропії в суспільстві. Маргіналізація стає головною характеристикою стану сучасної соціальної структури російського суспільства, яка визначає всі інші риси классогенеза в Росії. В рамках власне соціологічного підходу проблема маргінальності зачіпалася і досліджувалася найчастіше фрагментарно. Соціологічний підхід виділяє в ній перш за все ті сторони, які пов'язані зі змінами в соціально-економічній структурі, з трансформацією суб'єктів суспільного життя в нові.

Подводяітог різноманіттю сучасних поглядів на проблему, можна зробити наступні висновки. На початку 90-х років явно зростає пильний інтерес до цієї проблематики. При цьому позначилися і ставлення до неї як до теорії, властивої саме західної соціології, і публіцистична традиція.

До другої половини 90-х років складаються основні риси вітчизняної моделі концепції маргінальності. Цікаві і різноспрямовані зусилля різних авторів, захоплено працюють в даному напрямку, привели до деяких консолідованим характеристикам в поглядах на цю проблему. Центральним пунктом в смисловому визначенні поняття стає образ перехідності, проміжний, що відповідає специфіці російської ситуації

Список літератури:

· Рашковский Е. Маргінали / 50/50. Досвід словника нового мислення. М., 1989.

· Стариков Є. Маргінали і маргінальність в радянському суспільстві / Робочий клас і збрешемо. світ. 1989. № 4.

· Стариков Є. Маргінали або Роздуми на стару тему: "Що з нами відбувається" / Прапор. 1989. № 10.

· Стариков Є. Маргінали / В людському вимірі. М., 1989.

· Навджавонов Н.О. Проблема маргінальної особистості: постановка задачі та визначення підходів / Соціальна філософія в кінці ХХ століття. Деп. рук. М., 1991.

· Стариков Є. Соціальна структура перехідного суспільства (досвід інвентаризації) / Поліс. 1994. № 4.

· Каганський В.В. Питання про просторі маргінальності / Новое литературное

огляд. 1999. № 37

· Голенкова З.Т., Ігітханян Е.Д., Казарінова І.В., Маргінальний шар: феномен соціальної самоідентифікації //Соціол.ісслед.1996.№8

· Голенкова З.Т., Ігітханян Е.Д., Процеси інтеграції та дезінтеграції в соціальній структурі російського суспільства // Социол. дослідні. 1999. № 9.

· Попова І.П. Нові маргінальні групи в російському суспільстві (теоретичні аспекти дослідження) // Социол. ісслед.1999.№7.

· Галкін А.А. На зламах соціальної структури. М., 1987.

· Попова І.П. Маргінальність. Соціологічний аналіз. М., 1996.

· Садков Є.В. Маргінальність і злочинність // Социол. дослідні. 2000. № 4.

· Http: // www. gumer. info / bibliotek _ Buks / Sociolog / Margin ...


[1] Американський соціолог, один із засновників чиказької школи Роберт Езра Парк (1864-1944 рр.) Вперше вжив його в своєму есе "Людська міграція і маргінальна людина", присвяченому вивченню процесів в середовищі іммігрантів.

[2] Соціологія: 2 том: Соціальна стратифікація і мобільність. Добрєньков В.І., Кравченко А.І.

[3] Бергер П., Лукман Т. Соціальне конструювання реальності. М., 1995, С.187.

[4] Місяці В.В. Злочинність в XIX столітті // Соціол.ісслед.1996.№7.С. 93,95